吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

泉是梅溪遗爱乡，老倪复此种甘棠。
后来荐报西山政，归去全无南物装。
籍甚三贤荐法从，勉哉一赵继循良。
万安桥上传佳话，七十年间四侍郎。

槛外绿漫漫，烟树回环。夕阳依旧满西山。万户千门无觅处，寂寞春还。

无语独凭栏，旧事堪叹。龙舟犹系绿杨湾。凤吹宸游天上去，流水人间。

触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。
出林山始转，绝径缘峭壁。把藤借行势，侧足凭石脉。
gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。
天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。
抱琴出门来，不顾人间客。山院不洒扫，四时自虚寂。
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
愿示不死方，何山有琼液。