吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

石泓近日小鱼游，云起风生水更幽。抛饭饲时争出没，胡僧过说是灵湫。

得闲复佳招，翛然发幽兴。软尘背郭门，轻策向山径。

落絮尚濛濛，感兹春景剩。石桐数里间，青冥递相映。

兼之众籁清，一洗人世听。飞流更超越，转觉心与竞。

望古溯及岐，四载涉寥夐。水注暨山经，千秋可互证。

何必修禊游，乃擅觞咏胜。日午卓松阴，风和恬鸟性。

因思胜水源，澄绿定如镜。遐赏契烟霞，险韵谐竞病。

粮秕前簸飏，怡悦此持赠。还期白云吟，报遗及不佞。

真正道流行脚去，护身符子不须担。
国师实为耽源切，不是临岐作对谈。