吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

茫茫一卵未曾分，倍觉悬流渺一痕。大似龙堂灯火暗，香烟几缕自黄昏。

一封朝奏夕南迁，抖搂精神笑出关。
只有诗书来眼底，更无侪辈敢通函。
圣恩宽大时时降，天意难明特地悭。
鬻药买田非立异，甘心只作林泉计。
所求於世如斯尔，造物云何降毒厉。
嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。
家庭学问诚难继，我公超道独能诣。
日月有光还有翳，行人潸然咸出涕。
嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。
往年苍天夭伯氏，归咎云发千圣秘。
迁客萧寺得羁寄，未知曷犯苍天意。
嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。

驱车越陕郊，北顾临大河。隔河望乡邑，秋风水增波。
西登咸阳途，日暮忧思多。傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。
操筑无昔老，采薇有遗歌。客游节回换，人生知几何。