吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

蝶弄花心初日，莺啼门口残春。半岭半岩古寺，一觞一咏高人。

任栖迟、草堂幽绝，一泓秋水如镜。浮沉自有忘机乐，到此俗尘俱静。

清梦稳。喜朝来、昂头举笏青山近。安排吏隐。试笑问山灵，水泉清浊，可有白鸥省。

名区好，难得词人管领。天然觞咏佳境。方城才调蓝田趣，消受波光云影。

吟眺永、聊偃息、神仙称尉风流甚。焚香试茗。算高咏溪山，闲谈风月，此外总休问。

王老卧草间，才子为朋友。才子不得留，霜林泣老叟。

父母之常情，愿子得长寿。乱世之生人，安用期长久。

君担经几函，我负米数斗。云门六寺间，可以老死否。

请观五月间，千人断其首。太史得善终，文名又不朽。

抱腰连手行，慎弗谋诸妇。