吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

士尤不能晦，不患名不章。
垂老有降志，当年寡身藏。
古来经世人，皆抱邱壑志。
王官待罪耳，敢有欲为意。
细儿讵如许，谓是诡与崖。
吾岂鸟兽群，宝椟义当怀。
如作市门优，可作君子配。
男儿补衮日，招隐意终在。

临江一片石，智者不能谋。着膝堪垂钓，横肱亦枕流。

云来添夏席，酒醒拥秋裘。为甚梦相引，前江风打头。

城中十顷湖，云水相演漾。春风破冰谷，拍岸新流涨。

平铺鸭头绿，澹沲葡萄酿。朱甍媚孤屿，梵宇丽相向。

万瓦生清晖，千花联锦帐。晨曦照炯炯，芳气浮泱泱。

日暮姿态妍，烟霞渺空旷。谁将水仙镜，聊借诗人仗。

卧护五羊城，追怀老诗将。微吟示清野，鏖战得闲放。

变化无端倪，虚无落名状。坐令湖上景，胜绝神宇王。

当时经行地，藻丽随屦杖。斯人今则亡，物色亦摧丧。

它年牛马走，曾拜丈人行。尘埃久漂泊，岁月成漫浪。

问讯懒堂居，