吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

鼠能为虎亦何功，用舍之间系所逢。谁谓有皮为有礼，剪须犹得管城封。

梅际喧群雀。正閒园、轻暖轻寒，酿春山阁。独坐慵斟龙潭酒，难忘年时酬酢。

恨那日、扁舟水郭。一霎吴歌冲雨别，梦相寻、江北江南各。

麻姑拓，向谁索。

赤鳞剖得情非昨。爱分明、蝇头虿尾，香皮藤角。最忆芸窗填词暇，何处行吟采药。

更莫惜、频邮杰作。二十四番风信了，问可能、真践秦淮约。

盼去雁，海天落。

晋家南渡日，此地旧长安。

地即帝王宅，山为龙虎盘。

金陵空壮观，天堑净波澜。

醉客回桡去，吴歌且自欢。

地拥金陵势，城回江水流。

当时百万户，夹道起朱楼。

亡国生春草，王宫没古丘。

空余后湖月，波上对瀛州。

六代兴亡国，三杯为尔歌。

苑方秦地少，山似洛阳多。

古殿吴花草，深宫晋绮罗。

并随人事灭，东逝与沧波。