吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

深林霁初霭，氤氲逗萝径。烦熇遍朱火，爱此山中静。

拂石云共眠，横琴鸟皆听。神閒境自玄，物澹心逾迥。

超然维摩居，水月初见性。行苦人未归，岩栖独清净。

走蠹纵横满榻书，借杨作幕看风梳。定中醉眼撩尘马，病后禅心谢墨猪。

系带已无吴子剑，堆槃但有庾郎蔬。敢辞万里栖卑牖，旧辙关山乱草淤。

采桑子，采桑子，
朝去采桑日已曙，暮去采桑云桑雨。
桑叶郁茂寒露眉，桑枝屈曲勾破衣。
大妇年年忧蚕饥，小妇忙忙催叶归。
东邻女，对西邻。
道蚕眠起较迟早，已觉官吏促早缲。
新丝二月已卖了，卖了新丝更栽桑。
桑栽还似去年长，岂知城中花压墙。
朱楼旭日映红妆，不识桑树有罗裳。