吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

噪蝉声乱日初曛，弦管楼中永不闻。
独奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。

舟近独怜溪上石，舟远遥怜石上云。云为情性石为骨，散此奇峰质与文。

造物何年初造此，千峰百峰置水濆。斜飞潭影分波面，直上空霄插汉纹。

西偏借此当鸿宝，地角于斯涣小群。自从禹迹销沉尽，遥对湘娥泣舜君。

慕类哀禽林外少，呼寒啼狖穴中纷。亦缘僻处成孤立，选胜标佳未许闻。

在阿独使人歌叹，出世长辞物厌欣。寄言招隐攀幽者，早同丛桂共氤氲。

夜寒吟至晓，独立思冥冥。浪聒风兼水，光摇火似星。

微劳何足叹，大患累曾经。更念行船者，筋骸不暂停。