吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

掷帽悲歌发。
正倚幌、孤秋独眺，凤城双阙。
一片玉河桥下水，宛转玲珑如雪。
其上有、秦时明月。
我在京华沦落久，恨吴盐、只点离人发。
家何在？在天末。
凭高对景心俱折。
关情处、燕昭乐毅，一时人物。
白雁横天如箭叫，叫尽古今豪杰。
都只被、江山磨灭。
明到无终山下去，拓弓弦、渴饮黄麞血。
长杨赋，竟何益？

山中栗正熟，坼苞满田畛。蒸燖拌酱椒，侑酒滋芳辛。

醉中有陶苏，颇洗战国秦。山气忽苍凉，炊香爱松薪。

近邻过朱马，数见弥情亲。虽止桑麻言，不杂朝市尘。

一丘万事旧，开卷时汲新。冷月与朝阳，皓皓同昏晨。

片端且论定，真作山中人。

紫宸仗马久无声，竟向朝阳作凤鸣。折槛知难罢张禹，裂麻群拟拜阳城。

清时有道能容直，余子无才托避名。白简虽焚金鉴在，瀼州不遣小臣行。