吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

江山信美亦人同，寒暑随时兴易穷。寓意果能超物境，养花长欲占春风。

何须户外屦常满，自乐尊中酒不空。可笑道人犹有恨，一番红尽一番红。

诗骨裁花，酒香行药，径曲苍苔埋步。暗烛吹烟，冷篝销雪，愔愔晚寒帘户。

甚梦也和天瘦，空阶夜还雨。

悄吟绪，占吴根、小城一角，墙柳外、依约远山黛妩。

絮捲陌尘飞，放东风、莺燕无主。故国楼台。映沧波、空剩歌舞，怕雕阑都换，更倚伤春高处。

关河梗后草初肥，开遍桃花始见飞。异国有巢桃是客，故乡无主亦思归。

谁怜烟雨身空瘦，应悔呢喃舌已非。一自朱楼人薄倖，几回春梦断乌衣。