吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

地降天升气不交，羽禽何物尚胶胶。霜浓四野鸦争粒，叶秃千林鹊露巢。

各有经营宁得已，未知辛苦定谁教。息黥补劓劳生事，盖顶终须一把茅。

郁葱佳气自崔嵬，北斗高瞻太史才。山岳纡回飞翠毂，楼台缥缈映霞杯。

求贤岩穴千秋事，奉使仙槎八月回。一镜玄蓬云五色，德星从此耀三台。

自古天道公，可怨在不言。日月讳明明，雨露讳欣欣。

霜雪讳惨惨，雷电讳焞焞。唐虞暨周孔，虽作不讳人。

漫漫一大梦，口舌无常存。今人不如古，时不分朝昏。

气不分燥湿，情不分怨恩。法不分威赏，响响趋饔餐。

吾愿天有口，谆切诲八夤。贪婪诲之义，残忍诲之仁。

庸懦诲使绌，才猷诲使信。六经休讲鲁，百家可归秦。

无令知天者，酲然亦如醺。