吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

湖草青青湖水平，犹航西渡入空明。
月波夜静银浮镜，霞屿春深锦作屏。
丞相祠前惟古柏，读书台上但啼莺。
年年谢豹花开日，犹有游人作伴行。

达为天下相，穷作人世师。穷达有定命，勿叹时非时。

宁污牛尾泥，不作车尘随。山林隐文豹，江海潜黄螭。

人皆嗜奔竞，奔竞人还嗤。仲尼与三子，出处皆从宜。

一芥不可与，万钟亦难辞。今人知古人，不识来者谁。

何如沽美酒，笑傲歌新诗。功业不补世，那求后人思。

人生如树花，开落从风吹。又如无根蓬，飘飘亦何为。

天高日月远，寿命皆崦嵫。人兮勿自苦，吾道当平夷。

雰霏滟雨落晴空，峡里洪涛挂玉虹。鳞甲满江争竞渡，夺标眼里为谁雄。