吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

曲龙丈人冠藕花，其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍，
五岳三山如一家。遥指丛霄金灵岛，岛中晔晔无凡草。
九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。石台石镜月长明，
石洞石桥连上清。人间妻子见不识，拍云挥手升天行。
摩天截汉何潇洒，四石五云更上下。下方小兆更拜焉，
愿得骑云作车马。
子欲居九夷，乘桴浮于海。圣人之意有所在，
曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，
其上灵栖复无限。无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼。
愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩，
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。

大晟揄扬逸乐音，躬行律度革汪淫。长门羽鹤来翔舞，正雅方知上欲歆。

公府日无事，吾徒只是闲。
草根侵柱础，苔色上门关。
饮砚时见鸟，卷帘晴对山。
新诗吟未足，昨夜梦东还。