吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

将寻造化根，恐昧神仙奥。造化本虚无，虚无生大道。

此道日冥冥，口耳安能到。听之本无声，呼之本无号。

玉笋多蕴灵，金丹几跃灶。函谷五千言，流沙饰老耄。

逍遥九万风，运海徒誇傲。自从广成子，断绝崆峒耗。

鸿初失秘传，真一谁相告。偶窥辨惑篇，至要当前报。

身外有身存，心内凭心导。明明玄牝谷，许向太空凿。

神室已周全，气城焉可盗。先天万古形，婴胎亦假造。

太行闻失路，此地亦沾裳。
世变穷交畏，年还久客伤。
榕城恒雾雨，梨岭异风霜。
归卧苕溪上，长贫是故乡。

买陂塘旋栽杨柳，池亭检校公务。团茅时复羲皇上，惊梦每来窗雨。

东望渚。却不似西偏，略约连双屿。于时语语。待柳色环堤，荷香入座，方足倚阑趣。

园丁戆，直把廉名自许。端如司马家吕。十年护得檐前桧，莫咏蛰龙奇句。

谁酌醑。试共看东皋，五斗先生谱。明当仿古。要渠列箕畴，牖县羲画，学取晦翁圃。