吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

禅客学禅兼学文，出山初似无心云。从风卷舒来何处，
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。
使君滩头拣石砚，白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起，
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情，东去三千三百里。
荆门峡断无盘涡，湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布，
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守，半是西方社中友。
与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。

我亦悲歌士。忆当时、青云结客，黄沙射雉。三十行年豪气尽，川上低徊流水。

看遍了、江山如此，圆缺阴晴今古共，达人心、那不如灰死。

知我者、二三子。

已曾三食神仙字，笑饥蟫梭巡雪案，消磨败纸。不断车雷喧客枕，欲借杜家聋耳。

更无奈、别人燕市。满目风烟兄弟感，夕阳中、长揖分行止。

都付与、画图里。

玉泉百尺深，古甃涵光冷。
何以鉴虚明，差差鹿卢影。