吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

缃枝涤露最鲜明，琼佩归来带宿酲。
莫向人间强分别，一般品职列三清。

书生携我城外山，童仆举火何其难。流萤入户光自照，蟋蟀在床鸣不闹。

予家既破牛马走，世上饥寒无不有。何人共此患难中，与君且醉重阳酒。

孔融既逝宾客稀，丈夫熟视何所为。素秋零落色不瘁，纷纷轻薄皆小儿。

我欲歌，听者疑。我重泣，如绠縻。以此叹息无古道，千载相思在管鲍。

救主当年羡的颅，谁知殉主有龙驹。哀鸣祇为冤魂诉，立毙还将正气扶。

伏刃厕桥伤国士，改鞍衢路愧庸驽。古来多少捐生事，得似庵前就义无。