吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

游人莫笑东园小。莫问花多少。一枝半朵恼人肠。无限姿姿媚媚、倚斜阳。
二分春去知何处。赖是无风雨。更将绣幕密遮花。任是东风急性、不由他。

焦公炼丹丹已成，飞剑直斩石公精。名山便作佛世界，庙食犹显神英灵。

浮玉峰前苍隼集，吸江亭下碧涛平。花开花谢谁为主，潮去潮来似有情。

古人善观人，其孚如视龟。后是数十年，理事可逆推。

何尝爽分寸，自足制盈亏。夏童昔跳踉，势将撼边垂。

生子实不令，貌求惟有几。虎欲既逐逐，狐行亦绥绥。

于时曹侍中，中山拥旌麾。相逢輶轩使，王鬷贰三司。

谓言国若鼎，寘安毋易危。人才出试可，边患稔愆违。

消衅必思豫，恃吾有足支。西枢本兵地，举纲振其维。

迟当属之子，在子究所施。鬷虽践枢筦，夏强适斯时。

谋弱遂弗振，斥去乃其宜。亿言不幸中，国岂终莫医。

坡翁忠义人，闻之为愕眙。写寘尺纸中，示作垂世规。

流传百年后，引贯珠累累。清夜一发楮，光晶射南箕。

我观与众异，慨今谁致之。自古泰治世，守道在四夷。

滥觞起毫芒，流末诚渺瀰。猗那久不作，国蹙祚已移。

展卷怀所钦，凄风振庭枝。