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闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其一

湖雨朝仍作,山云昼不开。竹枝苍凤湿,石藓紫云堆。

放饮多仙兴,狂歌欠我来。平生慕函谷,拟学抱关梅。

吾丘衍
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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不携儿女去嬉春,潇洒书斋小阮亲。同看月明还几夕,孤帆将别病中人。

远寄寒衣想张郎,空僝僽,缄书在手,写不尽绸缪。

修时节和泪修,嘱咐休忘旧。寄去衣服牢收授,三般儿都有个因由:这袜儿管束你胡行乱走,这衫儿穿的着皮肉,这里肚常系在心头。

点水穿花不自疑,轻盈满扇欲何之?柳塘一觉风流梦,又是秋香欲老时。

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