吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

南中少平地，山水重叠生。别泉万馀曲，迷舟独难行。
四际乱峰合，一眺千虑并。潺湲冬夏冷，光彩昼夜明。
赏心难久胜，离肠忽自惊。古木摇霁色，高风动秋声。
饮尔一樽酒，慰我百忧轻。嘉期何处定，此晨堪寄情。

伏羲抚云泉，神明钦厥德。大舜鼓南薰，斯民愠皆绝。

谁云古乐淡，清和见天则。曾闻凤格韶，感应妙难测。

吁嗟后世人，淫声相蛊惑。唐皇亲羯鼓，梨园乐无极。

霓裳欲何为，一舞遂亡国。我耳厌喧阗，端居守渊默。

窗前披乐书，古道已荆棘。

自信嵇康七不堪，残年决计返江南。屋梁落月添离思，天际飞鸿渺去函。

羡子才如千里马，笑予身似再眠蚕。携来佳句浑忘病，更拟寻山看晓岚。