吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

采莲复采莲，采花莫采叶。叶上多朝露，花开盛颜色。

同舟二姝女，流盼轶明月。斗溜荷上珠，将逞肌肤白。

岸上骑马郎，调笑五陵客。岂不念所欢，淇水不可越。

征帆初挂酒初酣，暮景离情两不堪。
千里晚霞云梦北，一洲霜橘洞庭南。
溪风送雨过秋寺，涧石惊龙落夜潭。
莫把羁魂吊湘魄，九疑愁绝锁烟岚。

谪仙李其姓，于鳞亦姓李。少陵美为字，弇州亦字美。

或者再来人，著姓复存氏。前后生同时，相契并鱼水。

著作集大成，诗文振后起。足以光唐明，足以寿青史。

若非两世身，安能合一轨。李白真复生，子美真不死。