吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

丹阳太守意何如，先谒茅卿始下车。
展节事君三黜后，收心奉道五旬初。
偶寻灵草逢芝圃，欲叩真关借玉书。
不更從人问通塞，天教吏隐接山居。

五月荨麻岭，轻裘晚尚凉。椒才铺地紫，麦待伏天黄。

数点犁云犊，千蹄曝石羊。深山消溽暑，人境即仙乡。

北山之高，屹屹南州。北山之英，尔公尔侯。

诞此郑公，维国之器。有伟其才，有奇其气。

不屑以洁，不震以强。权不离义，锻不柔刚。

戎始归疆，人喜公虑。谓戎未觉，亟固我圉。

既藩既宣，左秦右川。北仇方睦，西戎独严。

壮兹远猷，卓兹伟志。一时之英，而不大试。

高牙大纛，虎节铜符。东将宽民，乃公所馀。

相维权奸，公以才忌。濒死荒陲，非公所悸。

孰是叔季，而有斯人。孰是北山，而落其英。

嗟我思公，去之百岁。思莫见之，见其后裔。

维公之英，育多闻孙。尚继其志，而世其声。

亦有适庄，景尔家世。北山之英，表此大字。

北山之英，郑公之人。仰止攸同，矧其后昆。

吉甫作颂，勉尔闻孙。郑公是似，北山之英。