吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

轺车使者良苦辛，手持汉节入红尘。青嶂断时初见日，黄沙飞处不逢人。

妾身安在何足恤，红帘翠幕遮罗裙。男儿大抵贵忠义，而况委质为人臣。

不忧死节奉王事，但恐偷生为妾身。妾嫁郎时尚痴騃，可惜黄金如土卖。

误将玉体与儇儿，身卧污泥佩兰茝。无礼无义将奈何，但抱罗衣千万带。

欲令高节比梁鸿，说与墦閒仍不改。莫嗟远别离，离合良有时。

所愿君自爱，养取胸中奇。莫恨别离久，愿君自持守。

所守义或非，得之适为丑。君莫爱妾身，妾以死奉君。

一片玉为面，百尺布裁裙。子亦当何如，为国爱其躯。

一节死不变，如妾事吾夫。束带人待行，牵衣未能别。

遗子酒一卮，听我歌三阕。其一献君寿，白发为君偶。

其二祝康宁，玉体和而平。其三无累家，无令妾咨嗟。

不患不富贵，所患入于邪。

山形何磅礴，具此一卷小。芥子纳须弥，其义真可了。

一湾三十里平沙，笑指雕题近水家。雁起芦边秋涨阔，花疏蓼外夕阳斜。

溪光润带禾千顷，洞口流交树八叉。盼到月眉围尽处，恍疑晚市聚鱼虾。