吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

齐得庭中假寐时，马蹄南北遂参差。信知会合原非偶，有意相寻竟失期。

维苗山之竹箭兮，禀劲气於乾坤。
实东南之美材兮，声价等乎瑶琨。
良工相夫阴阳兮，加利镞以为矢。
习国人於射渎兮，震电激而星奔。
挟之以六千之君子兮，从之以八千之子弟。
可以傥方张之阖闾兮，走善射之楼烦。
彼群仙之会聚兮，亦以射而为乐。
登石室之射堂兮，射东峰而的白。
丁令威为拾箭兮，山上下以求索。
获遗镞於樵夫兮，偿以樵风之南北。
客曰异哉斯事兮，诚振古之怪奇。
然越人之弯弓兮，则谈笑而道之。

近日尊位复如何，日面月面哩来啰。自从舞得三台后，拍拍元来总是歌。