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听张供奉歌赤壁二首 其二

铜台翠瓦散春烟,歌舞人空曲尚传。不意秋风寥落后,江南更识李龟年。

吾丘衍
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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落帆逗淮镇,停舫临孤驿。浩浩风起波,冥冥日沉夕。
人归山郭暗,雁下芦洲白。独夜忆秦关,听钟未眠客。

一洗中流万斛尘,清风高捲绛帏春。时危不避牵裾疏,宋末犹存报主身。

剩有勋名归太史,长留灯火荐芳萍。菊坡门下推多士,衣钵如公有几人。

青青河边草,悠悠万里道。划生在春时,远道还有期。

春至草不生,期尽欢无声。感物怀思心,梦想发中情。

梦君如鸳鸯,比翼云间翔。既觉寂无见,旷如参与商。

梦君结同心,比翼游北林。既觉寂无见,旷如商与参。

河洛自用固,不如中岳安。回流不及返,浮云往自还。

悲风动思心,悠悠谁知者。悬景无停居,忽如驰驷马。

倾耳怀音响,转目泪双堕。生存无会期,要君黄泉下。

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