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郑中行欲听洞箫

我有凤玉管,琅然韫天音。能令钟子期,不听山水琴。

郑叟识我趣,入郭乃见寻。语意不尽言,高情寄长吟。

何当良夜秋,逸举怀古今。舟泛碧水月,声摇紫云林。

挥手绝世念,与君契遐心。

吾丘衍
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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儿童不识樗翁。挽衣借问年今几。少如彦国,大如君实,披襟高比。

德业天渊,有些似处,须眉而已。愿老身无事,小车乘兴,名园内、行窝里。

做取出关周史。莫做他、下山园绮。从人谤道,是浮丘伯,是庚桑子。

背伛肩高,幅巾藜杖,敞袍穿履。向画图上面,十分似个,见端门底。

千树何曾剩半株,芳魂惆怅与时殂。层层叠叠根头有,寂寂寥寥叶底无。

骚乱又当春结局,流亡真要我为图。超空独让沾泥句,著想留怀自觉输。

天河荧荧横鹊梁,阊门半启秋风凉。吴娥窈窕斗华妆,越罗楚练蒙素禳。

促樽合坐窈瑶觞,樽前起舞摇明珰。引商激羽声琳琅,含情托意一何长。

东江月出西江光,芙蓉露下杨柳霜。

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