吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
泥著杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠，夜滩当户月和流。
自嗟不得从公去，共上仙家十二楼。
瘦如仙鹤爽风篁，外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月，
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒，花下留宾压酒忙。
目断琼林攀不得，一重丹水抵三湘。

紫燕成雏辞旧宇，红日满庭鸡唱午。披襟起溯北窗风，绿杨叶底闻莺语。

故人音信阻，白蘋吹尽沧江雨。倚阑干，悠然独笑，暝色下平楚。

浮生百岁真羁旅，富贵繁华萍梗聚。重瞳隆准等丘墟，紫髯桑盖俱尘土。

坐来天欲暮，乌鸦立遍城头树。看云头，金盘涌出，身在广寒府。

驾山谁策六鳌来，底事春云郁不开！天为至尊忧社稷，不教华月照瀛台。