装模作样的人居然早早当上了王朝公卿，恶狠好斗、蛮横无礼的人竟享受着万钟的俸禄，胡说八道、欺世盗名的人竟能在社会上层畅行无阻，总而言之都是胡闹，说英雄可到底谁是英雄？五眼鸡居然成了岐山的凤凰，两头蛇竟被当成了南阳的诸葛亮，三脚猫也会被捧为姜子牙！

双调：填词之格式。词之由前后两阕相叠而成者，谓之“双调”，有前后同段、换头与前后不同之分；仅一段者谓之“单调”。
铺眉苫(shàn)眼：即舒眉展眼，此处是装模作样的意思。
三公：大司马、大司徒与大司空，这里泛指高官。
裸(luǒ)袖揎(xuān)拳：捋起袖子露出胳膊，这里指善于吵闹之人。万钟：很高的俸禄。
大纲来：总而言之。
哄：指胡闹。
五眼鸡：好斗的公鸡。
岐(qí)山：在今陕西岐山县。鸣凤：凤凰。
两头蛇：毒蛇。
南阳卧龙：即诸葛亮，这里泛指杰出的人才。
三脚猫：没有本事的人。
渭水飞熊：即周代的太公吕尚，这里指德高望重的高官。

　　这首小令讥讽时政尖锐的揭露了元朝当政者卑劣腐朽的面目，揭露世风的龌龊败坏。语言犀利泼辣，比喻极具特色，夸张的描写，揭露尖刻有力。

　　这是元散曲中一支妙语连珠的著名作品。首尾两组工整的鼎足对，尤见精彩。

　　起始的三句中，“铺眉”与“苫眼”、“裸袖”与“揎拳”、“胡言”与“乱语”是句中自对，互相又成为工对；“时”与“十”同音，借与三、万作数字对。“铺眉苫眼”等三组词语活画出了无赖与白痴的形象，与达官贵人的身份本身形成了绝妙的讽刺。而三句从文意上看侧重点又有所不同：第一句讽刺内阁，第二句讽刺武将，第三句讽刺高官。总而言之，“都是烘（哄）”，满朝文武全是些瞎胡闹的乌龟王八蛋罢了。

　　末尾的鼎足对，数字对数字、地名对地名、动物门对动物门不算，妙在同句之内的鸡与凤、蛇与龙、猫与熊还都有形状相像的联系。一头是文人习用的雅语颂辞，一头却是民间口语中带着詈骂性质的语汇，凑在一起，冷峭而生动。三句也各具侧重点：第一句揭示凶横，第二句揭示狠毒，第三句揭示无能。这就让人们清楚地看出，元代社会中各种自封的或被吹捧出来的风云人物，究竟是些什么样的货色。这三句承接前文“早三公”、“享万钟”、“成时用”而写，作者矛头直指上层统治集团的高官要人，是一目了然的。两段之间，“大纲来都是烘”结上，“说英雄谁是英雄”启下。得此两句愤语绾联，“讥时”的题意便充分地显露了出来。

　　作者这种庄俗杂陈、嬉笑怒骂而尖峭老辣的散曲风格自成一家，被时人称作“张鸣善体”。明代曲家薛论道就有一首仿“张鸣善体”的《朝天子·不平》：“清廉的命穷，贪图的运通，方正的行不动。眼前车马闹轰轰，几曾见真梁栋。得意鸱鹗，失时鸾凤，大家挨胡厮弄。认不得蚓龙，辨不出紫红，说起来人心动。”语言虽不及本曲灏辣，却能得其神理。

　　张鸣善 元代散曲家。名择，号顽老子。原籍平阳（今属山西），家在湖南，流寓扬州。官至淮东道宣慰司令史。填词度曲词藻丰赡，常以诙谐语讽人。张鸣善身处元末丧乱之际，深感现实的动乱与污浊，因此多有刺时之作。

我昔间关出使胡，新春沙漠未昭苏。海东青击天鹅落，鸭绿江边曾见无。

平明迎日上庐岳，春山涤翠清如濯。攀萝直上三万级，侧身蟠走如飞鹤。

云鳞鳞，花冥冥，划然巨灵劈千丈，泻出万派洪涛声。

耳目荡漾不能主，恍如坐我于沧瀛。沧瀛风雨不可测，中有一人不相识。

手持银管跨紫凤，授以琳琅五彩笔。回头笑指游空蒙，导余绛节双玉童。

呼吸帝座随清风，俯视一一金芙蓉。白云如绵满空谷，乘此欲与天庭通。

把酒酹烟霞，素怀托明月。明月与时满，烟霞无时歇。

拍肩笑问洪崖生，口吹玉笛银河倾。山中木叶萧萧响，下界疑为鸾凤鸣。

襞笺授萧史，供饮白玉醴。长觥倾倒慎莫辞，醉眠石上呼不起。

白猿苍鸟莫相猜，前五百年曾住此。

草长花飞客路长，扁舟今日渡山阳。
笛声吹落黄河月，淮北淮南总断肠。