“畅幽哉，春风无处不楼台”写作者在春天登高远望，春风拂面，满目苍翠的春景让人赏心悦目。“畅幽哉”短短三字将作者发自肺腑的畅快和愉悦表达出来。“畅幽哉”三字语气壮阔悠长，仿佛大声吟诵出来，这种酣畅淋漓的痛快不仅是因为春季的和暖让人畅爽，更有一种鸟别樊笼，鱼归故渊的欢呼雀跃。

　　“一时怀抱俱无奈”表明作者也曾因无法施展才智而心生疲惫，“无奈”二字凝结了空有凌云之志却乏回天之力的复杂情感，让人意志低沉。而“总对天开”四字则一洗无可奈何之态，代之以心无城府的豁达。四时运行，季节轮转，周而复始，不随人意而转移，不如处之泰然，放宽心脉。

　　“就渊明归去来”意即跟从陶渊明隐居的步伐而来，但因早有归隐之心却迟至今日才下定决心而“怕鹤怨山禽怪”。可见作者早就有心遁入山林与鹤为友，与山禽为伍，因自己淹留宦海若干年未能早日隐居而心生惭愧和遗憾。“问甚功名在？”表层意思是说半纸功名何需问，里层则是说不如归去林泉游。

　　“酸斋是我，我是酸斋”这两句轻松的自述让一个自由自在游历于江湖的贯云石跃然纸上，他大声放言道：那个辞官不做、退隐江南的酸斋就是我，这个我就是那个辞官不做、退隐江南的酸斋！这种回环往复的自我表白既表明了贯云石的洒脱不羁，也体现出他退隐之后的心足意满。

　　这首小令由欢畅转为沉抑继而又变得愉悦和轻松，短短九句中就现情感波澜，但整体基调高昂，适合登高远眺，迎风把酒时吟咏，抒情意味浓厚。

　　元仁宗时，贯云石官拜任命为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史。早先，他积极进谏，直陈政事。当时元朝的科举制度尚未恢复，他拟定了一系列恢复科举的条令，然而未能引起仁宗的兴趣，他递交的万言书也石沉大海，反而激起了一些权贵的怨恨。贯云石一下子清醒过来，毅然出世归隐之后便写下了这首曲子。

已老金山顶，无心上石桥。讲移三楚遍，梵译五天遥。

板阁禅秋月，铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客，来坐亦通宵。

康熙天子神圣姿，驾驭英雄兵不黩。每因缵武勤校猎，远致奇毛比臣仆。

紫荆关外秋气高，狐兔宁容草间伏。腥风霍霍满天地，白日无光散原陆。

扬旃表貉出从禽，王用三驱力争戮。是时海青更精悍，臂出绿鞲调养熟。

翻身一去高没云，注目秋空走马逐。蹄间十丈莽开阔，蓦过林峦跃坑谷。

忽看天半挟天鹅，奔电流星下投速。羽林健儿拍手笑，奏凯不烦遗矢镞。

却来敛融复依人，仍以黄绦掣双足。三时饲养一朝用，如许恩波等休沐。

奉先性在饥附人，定远功成飞食肉。不知给俸视几品，肥瘦论斤常量腹。

生牛乍割血犹红，小鸟一吹毛尽秃。见人作势俄耸肩，独立有时还侧目。

无端对此我心恻，相向移时额颦蹙。狮儿瞰虎鱼食虾，吞噬成风伤末俗。

生意渐微真可叹，杀机欲动休轻触。以仁易暴古所去，恃猛争强非汝福。

我愿皇天仁百物，常产凤凰生鸑鷟。自然郊薮萃祯祥，盛世多珍四灵畜。

我来初阳山，高步陵春风。竹松一何阴，郁翠入半空。

稽首勾漏仙，拟觅脩静翁。飞驾忽有适，闲房卧丝桐。

翻书慰遥心，观化嗟转蓬。欲问玉虚事，神物若为通。

白羽何处来，犹自碧海东。凭尔寄我思，扬言。