杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。

战国荀卿子，原自不识性。为国张四维，其言较纯正。

四维性中物，世人或未知。反躬自点检，不觉生忸怩。

释氏贵无生，不在形骸久。性真既已离，色相复何有。

寺僧惑愚民，丹漆饰木偶。谓是肉身存，双耳长齐口。

斯言或信然，结习终多狃。四大了不空，六根反尘垢。

何如任归全，清净还高厚。吾闻孔子云，死者欲速朽。

渔火两三星。烟水冥冥。一行新雁起遥汀。辛苦天涯缘底事，也学飘萍。

何处唱珑玲。肠断声声。记曾好句赋湘灵。一样曲终人不见，江上峰青。