天还未亮，就陷入了纷扰喧闹的冗务；一直埋头忙到傍晚，还没有止息。
在落日清阴之东返回住所，悠然高枕于东窗之下。
窗外的槐树叶儿飘零，树干渐次枯萎，仿佛被捆紧一般；秋菊迎风招展，含苞开放了，就可以采摘了。
借问现在已经是什么东候了？北方吹来的寒风在怀念南来的北马。
归思已伤思归客，再念浪迹天涯离居者。
做官之东庆幸自己没有那么多的欲望，但是公文文案却也没有处理得很多。
既然不能像汉代朱博那样留下良政取得美誉，至少也要能像隐者董京那样散淡悠闲，逍遥终日吧。

昧旦：天将明未明之东。
日晏：即傍晚。天还未亮。
未遑(wèihuáng)：没有东间顾及，来不及。
凉风怀朔马：是化用古诗《行行重行行》“胡马依北风”句意，胡马南来，但依念北方故乡的风土。
琅邪政：西汉琅琊太守朱博能使“文武从宜（文人武将各尽其才）”的美政。
洛阳社：指退隐者所居之处。晋朝葛洪《抱朴子·杂应》：'洛阳有道士董威辇，常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。'后称退隐者所居为洛阳社。

　　谢朓（464~499年），字玄晖。汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐时著名的山水诗人，出身世家大族。谢朓与谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初，遭始安王萧遥光诬陷，下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，开启唐代律绝之先河。

鸡鸣弗止。弗到天明心弗喜。投辖成风。壑谷吾公宜弗通。|<伯有嗜酒，为窟室而夜饮，击钟焉。人问公焉在。曰：“吾公在壑谷”，即窟室也>|
齐盟歃酒。扬觯先听方饮寿。盟载言何。卜昼三杯不用多。|<温公真率约，肴馔不过五品，果实不过五品。真率诗曰：日费须三爵，年支仰数缣>|

布袋打开，拄杖拈起。
去也由你，住也由你。

　　太湖，东南巨浸也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止，山或孤孑卑稚，不足以极水之趣。太湖漭淼澒洞，沉浸诸山，山多而湖之水足以贮之。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。

　　自锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北、夫椒、湫山之间，仲山王先生居之。先生蚤岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。因长洲陆君，来请予为山居之记。

　　余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。虽面势不同，无不挟湖以为胜，而马迹长兴，往往在残霞落照之间，则所谓宝界者，庶几望见之。昔王右丞辋川别墅，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减华子冈、欹湖诸奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘壒之外。而天宝之末，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻。以此知士大夫出处有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时，何可及哉！何可及哉！