这首诗开头两句吟后顿觉一种惆怅忧伤的气氛透入心扉，眼前仿佛看到这样一位青年，他满面愁容，步履迟疑地走出京城，向着江边的山上一步一步地往上踏行。他之所以“徘徊”，“踯躅”，是因为他对“京邑”“恋”念极了。“恋京邑”为一篇中要领。

　　“陵高墀阙近，眺迥风云多”。皇宫在京邑中，是诗人日常出没之处。建康为东吴、东晋古都，古迹胜景不胜枚举。诗人登上烽火楼，既没有放眼江天山野，一抒久处“墀阙”之怀，也没有凭吊陈迹，发思古之幽情，而是首先回首俯视“墀阙”。他平素身处墀阙，似乎对墀阙看犹未足，而来登此烽火楼作一饱览。按理说，他此日登楼所望“墀阙”，比他平日所见应是远了。但诗人在此却说是“近”了。这乍想似乎违于理，但深思后便觉合乎情。这“近”字实从首句中“恋”字而来，因其“恋京邑”，故视京邑中的一切便反远为“近”了。“近”字凝结着诗人对京邑、墀阙的无限深情。前三句写京邑，“眺迥”句与上句对举，转写荆州。他对京邑是那样的“恋”，对即将赴任的荆州，诗人也以三句作答。据《南齐书》本传载：谢朓去荆不久，便被同僚王秀之向武帝告密，武帝随令“朓可还都”。据此可知，荆州随王府的人际关系是复杂的。谢朓对此也当早有所料，故“风云多”一语，绝非简单的写景，而实隐含着对此去荆州的畏惧之情。

　　接着两句，隐含此情尤深：“荆吴阻山岫，江海含澜波。”荆吴之间，有山有水。山水本是诗人素性爱好玩赏之自然景物，此时却成了他的惆怅忧郁的象征。山是阻隔两地之情的障碍，江水有着险不可测的波澜。诗人此去荆州福祸未卜，一腔心事咏叹无端，移情于景，以寄托其畏惧之思。

　　“归飞”一句，笔意陡转，神思飞越，由将去而未去荆州的此时，想到去荆州后思归之日，陆地有山岫相阻，水路有澜波惊扰，空中又恨身无羽翼。未去荆州时，已对京邑恋不可舍，去了荆州，遇上人事趄必将更“恋京邑”。“恋京邑”而归不得京邑，其心境之愁苦忧思，亦必十倍于今日。忧思及此，笔锋再一转：“其如别离何？”自我提问道：早知日后愁苦，何必今日离此京邑而去荆州呢？

　　这首诗以“恋京邑”提携全篇，明写京邑可恋，暗写荆州可畏。由情及景，以景融情，由今及后，由后复今，妙笔回还往复，互为呼应。诗意含蕴，耐人寻味。

有客骑白驹，扬鞭入青草。悠悠无远近，但择林亭好。

萧条北城下，园号李家媪。系马古车门，随意无洒扫。

鸣禽惊上屋，飞蝶纷入抱。竹林净如濯，流水清可澡。

闲花不着行，香梨独依岛。松枝贯今昔，林影变昏早。

草木皆苍颜，亭宇已新造。临风置酒樽，庭下取栗枣。

今人强欢笑，古人已枯槁。欲求百年事，不见白须老。

秦中古云乐，文武在丰镐。置囿通樵苏，养兽让麀䴠。

池鱼跃金碧，白鸟飞纻缟。牛羊感仁恕，行苇亦自保。

当年歌灵台，后世咏鱼藻。古诗宛犹在，遗处不可考。

悲哉李氏末，王霸出奴皂。城中开芳园，城外罗战堡。

击鼓鸣巨钟，百姓皆懊恼。及夫圣人出，战国卷秋潦。

园田赋贫民，耕破园前道。高原种菽粟，陂泽满粳稻。

春耕杂壶浆，秋赋输秸藁。当年王家孙，自庇无尺橑。

空馀百岁木，妄为夭巫祷。游人足讥骂，百世遭舌讨。

老翁不愿见，垂涕祝襁褓。持用戒满盈，饮酒无醉倒。

大雅清风久不闻，一杯聊为洗荒坟。朱弦三叹无今古，说与江东日暮云。