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云林与众真吟诗十一首 其七

驾欻发西华,无待有待间。或眄五岳峰,或濯天河津。

释轮寻虚舟,所在皆缠绵。芥子忽万顷,中有须弥山。

大小固无殊,远近同一缘。彼作有待来,我作无待亲。

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
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洗濯形容露,剜挑口眼通。
试教常点检,每夜定飞空。

楼阁云中出,丹青水面开。江南何事者,寂寞雨花台。

春来一雨不终日,处处野田龟兆坼。使君闵雨雨应期,插水新秧绿如织。

人言秧好岁定丰,民感使君慈父同。生朝共上千岁寿,酒酌流霞花袅红。

使君为德岂但此,念念爱民如爱子。阴功无数只天知,报以长年固其理。

青衫短簿人莫知,索米不充方朔饥。香山松鹤举无有,但采民言成颂诗。

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