这首诗的大意是’怒放的春花反而引起我无端的烦恼，相忍的滋味实在让人受不了。对着明镜打扮，非但不感到美，反而有玉泪空垂，这一切的一切，多情的春风啊!你知道不知道!换一种说法，就是写花儿已开满枝头，可是见到春花反而引发相思之情，自己泪流满面，那传递住处的春风，可曾告诉我那心上人啊？
首句“那堪花满枝”，诗一开头就劈空而来，似情奔涌，似相思爆发，骇人心目，给人以悬念。“那堪”写诗人相思的程度，表示怎能承受的了。这里的“那堪”有两层意思：“我们不妨从两个层面来理解。先是情人分离两地相思，本已不堪;继而，偏偏春色恼人，满枝鲜花就好像故意在向她挑逗：花如此好，而人呢，却不能圆!这就怄得她更加不堪，绪新思，一齐迸发花愈好，情愈真;景愈美，思愈切;人愈伤心，花愈恼人，语愈浅而意愈深’《《古今词论》)。情景互移，于是，坠入‘思悠悠、恨悠悠”的不尽相思之中。“寤寐思服’，辗转反侧’，彻夜难眠。”“‘花满枝’本是春天景色的典型写照：大地回春，风光宜人，万物欣欣向荣，枝头繁花锦簇正是情人结伴相邀，游春赏花，留恋春景的大好时光，何以我们的诗人反乎寻常，要炭呼忍受不了呢？读下去才知道原来是这满园春色’惹起了她的相思之苦。”
最后两句“玉箸垂朝镜，春风知不知？”诗人以面对明镜梳妆打扮，问春风知道不知道她心中的相思苦淫之情作结，戛然而止，给诗添上了无穷的缠绵悱侧的哀伤情调。既写面对明镜自已打扮的情景，又抒发了心中无限的相思情―有景，又有情，情景交融，扣人心弦，情意绵绵动人肺腑。对此，裔耀华先生有一段精彩解释：“朝起临甓晓妆，不知是镜中映出了窗外景色，还是照出了她憔悴的容颜，又引起她对影伤怀，禁不住双双玉箸簌簸而下，情思百结，莫可名状：花期虽好，徒奈我一人独赏？对镜梳妆，又为谁打扮？无限衷曲，诉与谁听呢!这不堪承受的一切，终于使诗人呼出：春风啊，你知不知道我相思之苦？亲人啊，你晓不晓得我为你憔悴到了这般模样!’这里，拟人、借代、双关、设间，多种修辞手法融为一体，不尽的“春望’之中，说尽了主人公难耐的孤独凄凉同时也寄托了她无限的寂寞与企望。”
在“夫为妻纲”的封建社会里，一个唐代身为乐妓、女冠而又才情不凡的女诗人，虽然凭借她的美丽聪慧和才情风度能够得到文人才子的赞赏和青睐，但她却像是无根依附的浮萍，她早已失去了追求个人幸福的根基，尽管她大胆执著地追求美好爱情生活，但最终却难以逃脱悲剧的命运，她用手中诗笔，写下了许多自己情感上的挫折与失意。
海上作重九，菊揉青蕊香。近墟买茱萸，枯颗出药囊。
儿曹记土风，歉歉事祈禳。老夫未免俗，聊尔答风光。
灾祥理不僭，此柄孰主张。讹言眩末俗，吾欲案长房。
慈母人间非不多，慈而节者能几何。洪母之慈似亦少，慈不徒爱爱而教。
一灯母子共分光，母读子读影相吊。若其操节果何如，为念夫家世业儒。
我今傥若差一念，万卷家藏弃无馀。天地一逆旅，百年能几许。
夫在则视夫，夫亡则视子。但愿子有立，夫死犹不死。
妾身自分止于此。吁嗟兮洪君，君母之贤世罕伦。
君今莫计位高下，只取胸中一物真。我闻立身须以道，善名是显亲。
汗青岂必皆达者，未计眼前屈与伸。我亦为人子，年来已度三十春。
家贫自少事章句，父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃，临行犹愿孙成器。
而今一第市童怜，痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深，念之中痛不能任。
双亲四目仅一子，况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳，世事颠迷无与比。
静中自笑复自悲，授之以政将何以。每览程朱性理书，践履一意负心期。
古云三十骨骼成，轻暴气质若未移。颜渊三十德行立，邓禹三十功业毕。
我今三十何为哉，少日已去老将来。父祖教育良可哀。
为感洪君诉母苦，客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数，为君草草传心语。