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再上云门仍次前韵得八首 其七

雨色霏微碧润苔,溪桥清兴坐悠哉。野人何事掩关去,山鸟不啼排案来。

满地风光还自认,当门荆棘为谁栽。莫教衣絮行多碍,打破虚空證一回。

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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岭海屡惊来诏使,蛮方孰不仰皇都?自怜老去难为别,但有人来莫惜书。

乘兴何妨老萼棣,思归应不为莼鲈。台端历历陈时弊,十道疲民未得苏。

端居室如蜗,耻为蛮触奋。饮啖仅充肠,百珍非所问。

溪叟前致词,火食虽古训。而我山野人,别作一风韵。

蚬蛤晒可供,烹饪味相似。无劳釜鬵溉,只取炎阳蕴。

生涵熟之理,日即火之运。制物各有宜,达生在随分。

雄镇天山第一城,久储粮饷设屯营。路从此地分南北,官出斯途合送迎。

车马军台时转运,商民戈壁日长征。瓜田万顷期瓜代,好向伊吾咏太平。

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