首页  >>  古诗词大全  >>  刘宗周的再上云门仍次前韵得八首 其三原文,译文以及赏析

再上云门仍次前韵得八首 其三

山水情缘奈老狂,追寻古迹已伥伥。正疑丹井终埋土,直问盘松始放秧。

峨鼻一峰临越绝,龙池六月挂扶桑。欣然便欲移家去,不坐并州忆故乡。

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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忆奉纶音趋赴朝,曾烦远送过枫桥。
云山方恨成睽阻,雪夜俄来件寂寥。
吴苑疏钟沉晚树,楚江归雁逐寒潮。
情亲海内如君少,敢惜离魂为一销。

铁骨搭,伟鹘砂,性如獬豸口如鸦。仰见太阴剥食欲,挟匕上天刳妖蟆。

俯见海扬波,誓拔快剑水上断蝮蛇。才雄志大无位可施展,乃令行人走使匹马无停挝。

南藩大吏一月二十九日醉藩职,弗理莫敢辄玼瑕。

骨搭北上见官家,官家门南事,一一叩陛下,陈治忽谈忠邪。

天子为点首,百官尽惊呀,御史结舌惭辅车。有附和,无聱牙。

于乎骨搭者,古之汲直无以加,天子何不唤取归南衙。

下为百司司白简,上为天子持黄麻。

千载明良不易逢,退居谁不慕高风。香留铁砚韦编上,卷在金罍玉斝中。

鳌足共知曾立极,龙韬犹欲倚平戎。追锋只恐来相继,行看东山起谢公。

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