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和西涯相公春兴诗二首 其一

山馆悠悠倚峻陂,别来应是两年过。鹿麋昔日游偏好,风雨他乡梦更多。

松下小轩闲雨菊,月中荒径掩云萝。归来若待头颅白,其奈岩花笑客何。

临江军新淦人,字伯纯。太宗雍熙间进士。真宗天禧中为尚书礼部郎中,直史馆。出守苏州,甫及引年,即归隐九华山,再召竟不起。
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忧端引起鬓丝长,喜报梁州复故疆。相约杨园舒野步,频呼竹叶沃刚肠。

飕飕翠筱风生槛,滟滟红蕖水满塘。剩殖芳荣好看客,春风勿吝费除堂。

秦吴相接处,远客独来游。
秋尽斗移柄,曙分河隐流。
马嘶残月垒,雁入向阳州。
北望长江在,悠悠波浪愁。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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