（1483—1534）明汝宁府信阳人，字望之，一字有涯。弘治十八年进士。授行人，进御史，以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。

旧友亲题壁上诗，伤看缘迹不缘词。
门前犹是长安道，无复回车下笔时。

弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。

如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。

众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。

水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。

于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。

我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。

天地不磈立，人为天地心。
世无经济学，何以任弥纶。
沛兴园绮隐，渊启虬髯惊。
汉唐造草昧，数子留其名。
我非烟霞徒，息养离世氛。
我非云水客，眼空观劫尘。
有身必有用，用世非荣身。
善性自孟子，晋性由荀卿。
气质诚有驳，良心乃其纯。
荀卿言治气，孟子言养心。
治如治稊稗，晋去善自生。
养如养佳谷，善长晋亦亡。
善善而恶恶，孟荀同臭馨。
安用泥口耳，纷纷争异名。
寥寥数千载，尘迹汗简青。
麟死不可作，纪例存其文。
世无公是非，安得真劝懲。
西汉岂无人，气节冰雪清。
东汉岂无人，长厚性质淳。
特立违时好，心事竟埋堙。
纷纷澜倒徒，空赢身后名。