词的上片主要描述词人所处的生活环境。起笔自报家门，直陈心迹，态度散漫，老气横秋。“未老心先懒”，词人还未曾衰老，却看透世情，失却斗争与进击之心的消极精神。颓莫大于心懒。然这种状态不会是天生如此，而或是人生灾厄、磨难使然。词人从自号、自诉心志到下文铺陈居处条件与处世态度，均浸染了道家的简淡无为。“爱学道人家”以下统承“心懒”而来，极言日常需求的简便。先言用物，“办”字领起，只办读写用竹几、煮茗用茶碗、憩坐用蒲团。次言隐居的生活环境，买青山一角，结草屋三间，小径通幽，清溪如带，绿竹绕宅。这里没有侯门深宅的楼台广厦、高车驷马、酒绿灯红，没有烦闹的送往迎来，没有无聊的笙歌宴集，没有不测而至的风云变幻。这里的主人可以焚香煮茗，倚竹闲吟，登山长啸，或垂钓清溪。假如人世间没有民族与家国利益需要去奋斗，这种生活方式也许无可厚非。然而这正是南宋倾覆前二、三十年间，战云四合，血雨飘风，词人躲进青山，不免过于冷漠，过于忘情。

　　词的下片叙述自己待人处世的方式和态度。“客来便请”，一个“便”字，既无热情，亦不冷面拒人于千里。抽身世外而并不与世隔阻，清高中含着通达。“若肯小留连，更薄酒”，仍旧是待人以不即不离。词人老实道来，始终没有斩断与尘世关联的尾巴。“吟诗度曲，风月任招呼”，既应开篇“懒”字，又呼出下文“不关心”云云，是说随意写点文词，吟风弄月，而决不关涉邦国民生。“身外事，不关心，自有天公管”是“风月任招呼”的进一步渲染。但说多了，似乎反出破绽，“不关心”反而像是并未忘怀。天公，天地造化；或另有人事所指。那么末句则是一种对于“管”者有所愤愤的讥诮。联系他也曾那样地想参预与投入，那么这消极里或都含着对于“管”者、统治者的无能的愤愤之音。当然字行间的这种声响极其微弱。

　　全词措语平白，疏于锻炼；顺序而写，无意谋篇。唯用意老实，接物通达，于世情世事并未完全忘怀，故不妨一读。

公来税鞅且盘桓，山国萧条正早寒。虽缺鸾弦翻妙曲，聊凭蚁酒助清欢。

秦关望吴苑，渭涘去江汶。天汉星躔绝，山川地角分。

百年变朝市，千里异风云。双鸳难可赠，别鹤不相闻。

忽值从游士，玳簪光素履。欢言悦郑郊，雪泣悲燕市。

契阔论谈笑，殷勤访生死。思君在一方，无由同四美。

尺素乃云披，投琼慰久离。云开缛锦散，霞照绿缇披。

相思叹河广，相望阻天垂。赠言方杜若，握手代萱枝。

伊昔风期早，金兰信为宝。去来金马门，留连斗鸡道。

鹫岭访三禅，商山追四皓。胜地俱游息，披文递论讨。

虚薄忝官联，乔木遂同迁。濯缨升博望，阔步入祟贤。

高轩照流水，长剑耸秋莲。南风忽不竞，东海遂成田。

喧喧狭斜路，隐隐平陵树。凤阙暧西临，星桥耿南注。

五方多异俗，四海皆行路。士衡嗟苦辛，德琏伤流寓。

巩洛重行行，寓目尽伤情。太行临北绛，函谷拒西京。

雀书图久灭，龙文鼎遂轻。凌云馀构尽，濛汜曲池倾。

徘徊殊未极，惆怅空云缨。伊川忽会面，留连展言宴。

东西一背飞，翻然成异县。哀哉人道促，痛矣嗟埋玉。

嵇生顾影琴，裴子飘风烛。摧兹激水意，顿此浮云足。

弃置勿重陈，难终唯此曲。汉阳赵元淑，薛县雍门周。

清文宁解病，妙曲反增愁。翳翳神逾伏，懔懔岁方遒。

双崤飞暗雨，八水冻寒流。兰枯芳草歇，槐古忆前秋。

江干不可望，徒此叹离忧。