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从赤城至国清寺

千山万山渺何处,塔影层层国清路。斜阳林外送微风,布袜萧然蹋云去。

寺外澄潭一镜圆,连漪倒浸青苍山。长松蜿蟺落潭底,白日疑有蛟龙眠。

泉声曲折引我入,菩提一树高摩天。庞眉老僧可人意,为我扫石开禅关。

匏樽酌茗荐瓜果,野味足洗官庖膻。坐来庭径转岑寂,修竹杳窱闻清猿。

北窗跂脚许高卧,冰簟荫借青琅玕。始知物外即幽旷,化城何必离人间。

念昔平生俱道长,行骖劫劫无停鞭。三年席帽客京国,口识甘苦难为言。

今岁崎岖浙东道,水浮陆走行三千。人生如此竟何为?空使惨戚凋朱颜。

誓从今日抉尘网,山深林密行盘桓。桃花流水跣足渡,嵬峨半醉来参禅。

清江苏吴县人,原名恕,字元龙,一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹,军需紧迫,书生艰于应付,忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学,又受业于徐枋、汪琬,工诗文,后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学著名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。
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闲卧独吟,无人酬和,聊假身心相戏往复,偶成三章。

怪峰如莲花,古佛坐其蒂。石室云为门,微风自开闭。

昔年采石人,雕凿只随意。妙明出顽矿,是即最初地。

千螺释迦髻,十丈修罗臂。石火诗中禅,斧劈画中诣。

会从奇险间,拜佛问其谛。

江湖閒步几经年,穷似襄阳孟浩然。折简为求僧舍茗,典衣因欠酒家钱。

真情尽向诗中见,归梦常于枕上圆。世路风波深可畏,结茅何日遂归田。

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