决壅蔽，不使人知所欲

　　臣闻国家之患，患在臣之壅蔽也；壅蔽之生，生于君之好欲也。葢欲见于此，则壅生于彼，壅生于彼，则乱作其间，历代有之，可略言耳。昔秦二代好佞，赵高饰谄谀之言以壅之；周厉好利，荣夷公陈聚敛之计以壅之；殷辛好音，师涓作靡靡之乐以壅之；周幽好色，褒人纳艳妻以壅之；齐桓好味，易牙蒸首子以壅之。虽所好不同，同归于壅也，所壅不同，同归于乱也。故曰“人君无见其意，将为下饵”，葢谓此矣。然则明王非无欲也，非无壅也，葢有欲则节之，有壅则决之，节之又节之，以至于无欲也，决之又决之，以至于无壅也。其所以然者，将在乎静思其故，动防其微。故闻甘言，则虑赵高之谀进于侧矣；见厚利，则虑荣夷公之计陈于前矣；听新声，则虑师涓之音诱于耳矣；顾艳色，则虑褒氏之女惑于目矣；尝异味，则虑易牙之子入于口矣。大如是，安得不昼夜虑之，寤寐思之，立则见其参于前，行则想其随于后。自然兢兢业业，日慎一日，使左不知其所欲，右不知其所好，虽欲壅蔽，其可得乎？此明王节欲决壅之要道也。

远见浮图顶，逡巡及寺门。此行如有待，何地更无喧？

山背斜阳恶，泉侵落叶浑。沉沉委台殿，多是赐金幡。

舟行弋阳道，山石多异状。嵌空露钟窾，屹立俨圭鬯。

沿洄百数里，璆铁森相向。最奇象岩下，仙馆占丹嶂。

舍棹遵微行，松篁插云上。开门看青壁，左右挟高闶。

飞雨洒面来，轻飙入檐飏。道人出迎客，牖户坐南向。

延登升仙台，境肃神滋王。不知日车侧，但觉天宇旷。

我生名山游，正费屐几两。采真喜初遇，恋胜期屡访。

布帆催夕举，未敢恨飘荡。水深彭蠡湖，两眸更东望。