草亡木卒太匆匆，独有髯龙在眼中。雨折风吹终不死，霜根雪节贯青铜。

蛟溪昨夜风雨恶，月光下照溪水浊。老蛟照月如照镜，却卷蜿蜒露头角。

平沙星星石凿凿，璇宇沈沈净如濯。云烟变灭氛䘲消，只有空明映寥廓。

广寒宫殿水中开，碧海鱼龙天上跃。团团桂影落虚圆，纵使吴刚无斧斫。

鳞甲空惊汉水鲸，羽毛不渡银桥鹊。已看毛骨生森爽，顿觉心神向开廓。

山中杖履不成眠，坐待空林纤月落。

　　予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。

　　今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！

　　弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！。