捉搦歌，垂手舞。行乐未须误。冰宇蟾奁，幸只过三五。

生愁后夜栏杆，乱蛩落叶，剩一角、凄烟凉露。

待幽诉。一十二扇灯屏，千山万山阻。株老红犀，心怯倩谁护。

碧桃倚向东风，还嫌命薄，又曾识、霜花苔苦。

人间解道春花好，但纷纷、开落成朝暮。受尽东风，赢得词人题句。

君休问、马上车前无数。明年知又春如故。独伤心、今日更何处。

素韵红情，最难忘、几回相遇。谁曾共、日斜重觅归路。

　　广文曾生，来自南丰，入太学，与其诸生群进于有司。有司敛群才，操尺度，概以一法。考。其不中者而弃之；虽有魁垒拔出之才，其一累黍不中尺度，则弃不敢取。幸而得良有司，不过反同众人叹嗟爱惜，若取舍非己事者。诿曰：“有司有法，奈何不中！”有司固不自任其责，而天下之人亦不以责有司，皆曰：“其不中，法也。”不幸有司度一失手，则往往失多而得少。

　　呜呼！有司所操果良法邪？何其久而不思革也？况若曾生之业，其大者固已魁垒，其于小者亦可以中尺度；而有司弃之，可怪也！然曾生不非同进，不罪有司，告予以归，思广其学而坚其守。予初骇其文，又壮其志，夫农夫不咎岁而菑播是勤，甚水旱则已；使一有获，则岂不多邪？

　　曾生橐其文数十万言来京师，京师之人无求曾生者，然曾生亦不以干也。予岂敢求生，而生辱以顾予。是京师之人既不求之，而有司又失之，而独予得也。于其行也，遂见于文，使知生者可以吊有司而贺余之独得也。