柴随亨（一二二○～？），字刚中，号瞻岵居士，江山（今属浙江）人。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十七（《宝祐四年登科录》）。曾知建昌军。宋亡，与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间，世称‘柴氏四隐’。著作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿，编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本，编为一卷。

郁郁望青野，昂藏有仙姿。众鸟不比俦，孤高自幽奇。

嘎然向空啸，慷慨舒光仪。零零祥露降，袅袅清风随。

凛凛寒威斗，萧萧夜气吹。眷兹灵耿性，岂似浪味咿。

孤琴亦难宣，千载空中词。清晨入雷鼓，洛阳远闻之。

何况凌云冈，钧奏迭笙篪。志公飏林麓，庾子唳孝思。

何况托王土，宁忍噤明时。徽音不多得，一鸣震天逵。

鴳鸠既屏迹，鸾凤应相期。但作盛世鸣，不为尘网羁。

繄彼啄群鸟，终日受拘縻。含声樊笯中，低俛徒凄其。

悠哉九皋情，举世谁能知。

道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终，
何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

釜星晚杂出，雨脚晨可歇。