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数椽

梅有清香竹有阴,数椽于此寄幽深。旧看归雁抛孤旅,新听啼螀悔苦吟。

几卷书皆先世迹,一张琴是古人心。柴门未必无知己,何必江湖在远寻。

  毛珝,字元白,号吾竹,三衢(令浙江衢州)人。有诗名于端平年间,著有《吾竹小稿》一卷,李龚为之作序,比之为唐诗人沈千运,约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。

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帐底吹烟香自薰,镜前含笑意生春。
经年不道君恩薄,郤是恩深更误人。
三山江上翠崔峨,草绿风烟春气和。
天宫缭绕金陵麓,人家映带秦淮河。
回廊屈曲通晴雨,驰道流离莹月波。
南中富乐风尘少,天下娱游子弟多。
悠悠满目经时岁,忽忽盈怀阻啸歌。
意气周郎三国尽,文情庾信六朝过。
江南丈夫会早夭,春心不饮荡如何。

  孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”

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