清江的送婆罗门原文,译文以及赏析_诗词文荟|传承经典文学,弘扬中国文化

送婆罗门

雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷。
如今白首乡心尽，万里归程在梦中。

译文与注释

注释

雪岭：中印交界处多高山，终年积雪，故称“雪岭”。金河：指雅鲁藏布江，河向东流，内多金沙。楚泽：楚水。
梦中：意谓返乡无望，唯梦中可得。

简析

　　婆罗门系梵语，意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级，自称梵天后裔，世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经，也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行，东西方宗教文化交流频繁，故此在中国各地，深目卷发之“胡僧”并不鲜见，他们往往与华僧结为知交，互相学习，共同修持，清江与婆罗门僧，也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗，言简意赅，让人回味无穷。

清江

会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家，代宗大历初至杭州华严寺，师华严宗僧人守真。归越州开元寺后，又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南，与诗人皎然齐名，时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺，约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传，另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。

洪赞井深有六七十丈者 [陈孚] · [元代]

洪赞山岧峣，势如舞双凤。大井千尺深，窈然见空洞。

野人驱十牛，汲以五石瓮。滴水宝如珠，一瓮十室共。

我生海东头，涟漪饱清弄。尝闻惠山泉，万里驲骑送。

急呼茗枕来，试作清净供。

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浪淘沙（寄剑阁） [善珍] · [宋代]

相对两衰翁。身似枯蓬。分飞吹聚谢天风。零落交游无一个，五十年中。生客语藏锋。不答阳聋。心期难话与儿童。其结庵招猿鹤侣，烟锁云封。

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题耿处士林亭 [喻坦之] · [唐代]

身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
窥井猿兼鹿，啼林鸟杂蝉。何时人事了，依此亦高眠。