王仲修，成都华阳（今四川成都）人，徙家开封。圭子。神宗熙宁三年（一○七○）进士。八年，以著作佐郎为崇文院校书。同知太常礼院（《宋会要辑稿》卷选举三三之一四）。元丰四年（一○八一），坐谒告淮南时所为不检，冲替（同上书职官六六之一五）。七年，为著作佐郎（《续资治通鉴长编》卷三四八）。哲宗元祐二年（一○八七）勒停。元符三年（一一○○），为其父王圭诉冤，尽复圭故官谥赠。事见《东都事略》卷八○《王圭传》。

老去逢时秪自惊，春风三过小长汀。壮心更事已全白，短发耐愁犹半青。

酿雨山云昏败屋，唤晴风竹响寒厅。干戈南北归无路，付与身随水上萍。

形若性，皆天与。
常用汝，不为虎。
非诗苦，瘦如许。
以貌取，失子羽。

检历日，检历日，婚葬待决日家笔。欧西通国无日家，国强人富操何术。

我笑马迁传日者，史笔虽高见斯下。日家争宗鬼谷言，咸池死耗兼丧门。

又言葬地有方向，贪狼巨门兼旺相。贪狼巨门此何神，一神能管万万人。

不管生人偏管死，向人坟墓作风水。向之则吉背则凶，无乃偪仄神心胸。

西人事死道近墨，自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家，丧堂已被巡捕逼。

葬亲我国胜欧西，必须择日真无稽。一心孝，一求福，一半欣幸一半哭。

我想此时孝子心，天人大战堪捧腹。因之追论司天台，好言休咎斯奇哉。

星流彗见皆言祸，占经论说真蠢才。立冬以后流星会，地球行入流星内。

占言星走主乱离，同治中兴却见之。彗星轨道有定处，一年各有应行度。

嘉庆之时彗竟天，何由国泰民丰年。须言人事舍天象，大家无作懵懵想。

天变由无一定殃，日家之说尤荒唐。惠迪从逆理归一，不必长年检历日。