这首《咏牡丹》是宋代大臣王溥的作品。这首诗一反人们对牡丹一向喜爱赞美的心态。诗人先拿枣桑来示例:枣花虽小,秋后有枣儿甜脆可口;桑叶很柔弱,能养蚕结丝,美艳的绫罗由桑叶生成。而牡丹是没有实用价值的虚妄的外在美。
题目用“咏”,先顺从人众的普遍心理定势,先诱导读者,诗人可没说牡丹的坏话,是要歌咏它。读者乍一看,心理必然想着,歌咏牡丹者多矣,王溥难以说出什么新的东西。这样想着,就好奇地往下读,结果却读出了对牡丹的说三道四。虽然有些生气,但细品,诗人的审美情思落在了两个点上——外表美和实用美。诗人担心人们不服气,先拿枣桑来示例:枣花虽小,秋后有枣儿甜脆可口;桑叶很柔弱,他能养蚕结丝,美艳的绫罗由桑叶生成。还有,她的美艳,她的光彩,耀人眼目,让人心荡神怡,诗人是知道的,但他有意无视这些,因为,这些都是没有实用价值的虚妄的外在美,仅此一点,牡丹不值一提。值得一提的是,她一旦开完美艳的花,就花去枝空,空空如也,没有什么好赞美的。诗人用诗表达了自己的观点,至于读者读不读,读懂读不懂,认同不认同就不是诗人的事了。
翟綵开新礼,金文易大名。真游上仙路,故物感皇情。
月落辞丹禁,春前引素旌。宫闱鸣挽铎,不是佩环声。
河东有三凤,令望昭后先。伟哉周氏郎,旷世式蹁跹。
伯氏璠玙高谱系,更有仲季难兄弟。一朝奋翮起天池,次第剖符成锦制。
汉庭出玺褒明仁,温纶宠命何缤纷。父兮母兮兄及弟,袍笏簪裾华如云。
我幸同寅周仲子,有怀高雅良无已。藉诵龙章三锡编,荣光自昔称完美。
二陆已轶闻,八荀或啬位。难封易老失古人,何似世泽亲显被。
司马家学自可寻,声华落落茂槐阴。多君慈孝传家史,忍使忠盟负短簪。