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仓颉造字台

万古不长夜,斯文焕初启。羲皇画卦爻,厥佐得仓史。

仰观星斗象,俯察蹄迒理。作字代结绳,百度立纲纪。

功在尧文先,宣尼称后死。遗台如果在,庙食无千祀。

胡令西来僧,筑室踞其趾。或云梵祛偻,本出同父耳。

旁行及左行,渊源无异揆。斯言讵合经,儒者未敢是。

小学今废绝,俗书方填委。不知有籀斯,安论蝌蚪起。

翻惭异域人,各守开辟轨。谁当执此咎,已往无可訾。

又疑初造时,鬼哭何不知。先民亦有言,识字忧患始。

(1738—1798)清江苏武进人,字缄若,号韫山。乾隆四十三年进士。授户部主事,迁郎中,充军机章京,为大学士阿桂所倚重。深憎和珅。会迁御史,草疏将劾之。阿桂恐其得罪,使留军机处,依例留直者不得专达封事,乃不得已而止。工诗古文。有《韫山堂集》。
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菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。为欲化导诸有情,故于异类而出现。

谛观此雀化微渺,每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。

而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。屹然而化不震动,如以木石镌刻成。

非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。我观三界诸众生,惟人实具大智慧。

妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。

虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。

缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。

勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。

太湖石畔种芭蕉,色映轩窗碧雾摇。瘦骨主人清似水,煮茶香透竹间桥。

百丈丹梯向晚登,将台高处碧云层。旌旗照水閒相对,睥睨凌霄醉一凭。

天外忽闻归树鸟,月中遥见入山僧。深怜散帙投壶地,夜榻秋杉白露凝。

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