中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们仰望着那刚刚浮出海面的明月。
只见它银辉四射，撒向天涯海角，从来不私照过一家半舍。

三五：十五天，中秋十五就是中秋节。
蟾盘：指月亮。（蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称）。
天头天尽：古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的。

　　这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。

　　曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。

己卯六月初一日，苍然亭下楚囚立，山河颠倒纷雨泣。
乙亥七夕此何夕，煌煌斗牛剑光湿，戈鋋彗云雷电击。
三百馀年火为德，须臾风雨天地黑。
皇网解纽地维折，妾妇偷生自为贼。
英雄扼腕怒须赤，贯日血忠死穷北。
首阳风流落南国，正气未亡人未息。
青原万丈光赫赫，大江东去日夜白。

维费荣敏，江夏启封。
何以世家，户侯县公。
抑抑节妇，实维其孙。
始由旧姻，遂此新婚。
翁亦大族，内外百口。
爰觌令仪，具曰贤妇。
其贤维何，孝于姑嫜。
凡百之为，敬恭是将。
夫良妻柔，敬之如宾。
雍雍闺门，曾无间言。
姻亲之间，岁时问遗。
榛栗枣修，罔敢遗坠。
孰司其权，降此后灾。
昔如雨龙，相随以飞。
如何中途，羽翼忽乖。
又如黄鹄，雍雍喈喈。
一失其雄，雌将畴依？亦既逝矣，家亦毁矣。
茕茕孤嫠，将复何倚。
婉婉弱女，索索空宇。
载枝载梧，越此寒暑。
维此寒暑，厥维艰哉。
人维我忧，我宁叹嗟。
如彼之白，涅亦不缁。
如彼之坚，磨亦不亏，蓬首布衣，多历年所。
不懈不怠，有进无阻。
天相厥德，女既有家。
庶几其门，不堕以遐。
昔闻共姜，之死靡慝。
亦有孝妇，终养不惑。
人亦有言，千载一时。
欲知古人，视此后来。
山则有杞，隰则有芷。
温温淑人，百福是履。
我歌此诗，可配《国风》。
实而不浮，观者是恭。

头白乌，毕逋尾。尔焉知作坟送人死，天公遣尔役孝子。

头白乌，天上来。口中流血不自惜，却怜孝子心肝摧。

鸦鸦夜宿坟边树，飞向山头啄泥土。新坟磊磊三尺高，衔得黄泥如返哺。

秦人涸水筑山灵，飞乌为作颜氏茔。颜氏子，国有祀。

乌作坟，秦无人。