公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

白屋多强仕，朱门屈壮夫。
万端皆落后，不独是屠苏。

男儿生不能裹尸马革事穷边，立功万里勒燕然。

又不能隐形服气归神仙，白日尸解升青天。当学漆园傲吏委形骸，下饲蝼蚁上乌鸢。

不尔亦当将身化猿鹤，日与虫沙相周旋。人生世上疣赘耳，溃痈决后均茫然。

达人方寸喻此理，一视死生无流连。叹彼仆仆堪舆者，槁项黄馘真可怜。

吾友颂臣更豪放，未死先为埋骨圹。科山山下筑生坟，前祖后妻相依傍。

坟成鸡黍邀故人，走也未往神先送。万里驰词拟赠君，未敢长歌将哭当。

曾闻孔圣言，死骨当速朽。肉体非黄金，不坏亦何有。

又闻宗教家，灵魂乃为宝。身壳本六尘，火之无不可。

先生儒学探天机，旁通禅理兼能诗。馀事间及青乌术，葬经岂受古人欺。

或疑身后经营计太早，不过平时妄塞悲。数首生挽渊明诔，一篇生祭楚人辞。

他年路过科山麓，我欲招魂一问之。

仰面穿针不见天，低头拾荠不见地。
天地针芥无处安，堂堂面目眼中翳。
君不见谛当未彻在，龊人真大彩。