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自新昌入天台

升高无过胡孙擂,行险胜於老鼠梯。
何事将身来试比,要参大士石桥西。
郑伯英(一一三○~一一一九二),字景元,号归愚翁,永嘉(今浙江温州)人。与兄伯熊齐名,人称大郑公、小郑公。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调秀州判官,自度不能俯仰於时,遂以亲辞,终身不复仕。光宗绍熙三年卒,年六十三。有《归愚翁集》,已佚。事见《水心集》卷一二《归愚翁文集序》、卷二一《郑景元墓志铭》。
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园林固足胜,景著必人贤。
将泛杯中物,远分湖水泉。
来从百花底,转向众宾前。
易醉缘多病,陪公愧少年。

弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。化身无数在世间,善慧大士乃其一。

于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。

忽然照水知宿因,本来神智皆具足。双林净土坐道场,说法度脱无量众。

为欲化导群生故,六度四心为依止。田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。

而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。

更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。

持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。

慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。虽依如是众法门,亦不于此而常住。

辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。

神通游戏得自在,聊以折伏不信心。异香殊相放妙光,一叩宫门馀悉启。

住是解脱不思议,正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐,故于行道常接后。

化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。虽有文字传未来,芜颣不能发实相。

我观龙津大居士,已能深入不二门。应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。

燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。

佛子若观善慧书,当知三士无异法。毗耶离城双树林,及此龙津元一处。

受持读诵善思维,普愿发心无上道。

我亦狂涂竹,翻飞水墨梢。不能将石绿,细写鹦哥毛。

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