释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

早寡已足悲，况当将嫁时。艰难思鲁女，风雨黯湘累。

一痛成今古，终身断涕洟。妾心如古井，地下不须知。

隐士名全逸，兹峰以姓名。客从石壁出，滩到柳山平。

草蝈叫阴切，厓花香晚清。今宵山水县，月望望分明。

鬼星犯座斗柄移，海风吹折枯桑枝。翻山倒海地轴裂，六鳌并力孱难支。

丈夫屹立未可惧，剥复相代会有时。吾乡宋末有二老，不以节见谁则知。

谢公无官亦无禄，并无一旅随奔驰。敌军开门受降表，大江南北无立锥。

聘书到门以死拒，窃愿上比古伯夷。仲尼尊周守臣分，宜于革命多恕词。

《三百篇》终录《商颂》，未敢滥及《采薇》诗。首阳饿死志未白，不遇公等当告谁。

太公蒙面诛妲己，应立微子而臣之。马前数语寓史法，左右敢以兵甲施。

大义凛凛在万世，公急起与相扶持。当公变名学卖卜，混迹岂屑同子皮。

麻衣大哭建阳市，一琴一砚常相随。砚则毁矣琴则碎，铜驼卧棘秋生悲。

幽燕古俗尚奇节，庙食于此佥曰宜。我欲从公卜死所，公其鉴我示我龟。

骊驹在户不忍别，愿荐兰芷招湘累。悯忠相去不咫尺，恨未一读《曹娥碑》。